تُراثسنن أبي داود•كتاب الطهارة
حديث ١٢٧ — بهذا الحديث يغير بعض معاني بشر قال فيه وتمضمض…
الإمام أبو داود السجستاني•الموضع ١:١٢٧
شاذ
ما رواه المقبول مخالفًا لمن هو أولى منه.
الألباني
الألباني
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ عَقِيلٍ، بِهَذَا الْحَدِيثِ يُغَيِّرُ بَعْضَ مَعَانِي بِشْرٍ قَالَ فِيهِ وَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلاَثًا .
أحكام المحدّثين
٣| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| الألباني | شاذ | ما رواه المقبول مخالفًا لمن هو أولى منه. |
| محمد محيي الدين عبد الحميد | شاذ | ما رواه المقبول مخالفًا لمن هو أولى منه. |
| زبير علي زئي | ضعيف | ما لم تجتمع فيه صفات الصحيح ولا الحسن؛ لانقطاع في سنده أو ضعف في راويه. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٤١شيخ المصنِّفإسحاق بن إسماعيل الطالقانيثقة
٢راوٍسفيان بن عيينةثقة حافظ
٣راوٍعبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالبصدوق
٤الصحابيالربيع بنت معوذ بن عفراءصحبة
المصدر: سنن أبي داود، كتاب الطهارة، حديث رقم ١٢٧، الموضع المطبوع ١:١٢٧. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.