تُراثسنن أبي داود•كتاب المناسك
حديث ١٨٠٧ — أن أبا ذر، كان يقول فيمن حج ثم فسخها بعمرة لم…
الإمام أبو داود السجستاني•الموضع ١١:٨٧
Da'if
حكمٌ منقول عن أهل الحديث.
إتقان
إتقان
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، - يَعْنِي ابْنَ السَّرِيِّ - عَنِ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ سَلِيمِ بْنِ الأَسْوَدِ، أَنَّ أَبَا ذَرٍّ، كَانَ يَقُولُ فِيمَنْ حَجَّ ثُمَّ فَسَخَهَا بِعُمْرَةٍ لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ إِلاَّ لِلرَّكْبِ الَّذِينَ كَانُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
أحكام المحدّثين
٥| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| إتقان | Da'if | … |
| الألباني | موقوف صحيح | ما أُسند إلى الصحابي من قوله أو فعله، ولم يُرفع إلى النبي ﷺ. |
| محمد محيي الدين عبد الحميد | موقوف صحيح | ما أُسند إلى الصحابي من قوله أو فعله، ولم يُرفع إلى النبي ﷺ. |
| شعيب الأرناؤوط | موقوف صحيح | ما أُسند إلى الصحابي من قوله أو فعله، ولم يُرفع إلى النبي ﷺ. |
| زبير علي زئي | ضعيف | ما لم تجتمع فيه صفات الصحيح ولا الحسن؛ لانقطاع في سنده أو ضعف في راويه. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٥١شيخ المصنِّفهناد بن السري بن مصعبثقة
٢راوٍيحيى بن زكريا بن أبي زائدةثقة
٣راوٍIbn Ishaq محمد بن إسحاق بن يسارصدوق
٤راوٍعبد الرحمن بن الأسود النخعيثقة
٥الصحابيجندب بن جنادة أبو ذر الغفاريصحابي
المصدر: سنن أبي داود، كتاب المناسك، حديث رقم ١٨٠٧، الموضع المطبوع ١١:٨٧. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.