تُراثسنن أبي داود•كتاب الطلاق
حديث ٢٢٣٢ — أن زوج، بريرة كان عبدا أسود يسمى مغيثا فخيرها -…
الإمام أبو داود السجستاني•الموضع ١٣:٥٨
صحيح
ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة.
الألباني
الألباني
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ زَوْجَ، بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا أَسْوَدَ يُسَمَّى مُغِيثًا فَخَيَّرَهَا - يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم - وَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ .
أحكام المحدّثين
٤| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| الألباني | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
| محمد محيي الدين عبد الحميد | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
| شعيب الأرناؤوط | حسن صحيح | عبارة للترمذي غالبًا؛ تعني أن للحديث إسنادين فأكثر: أحدهما صحيح والآخر حسن، أو أنه تردّد بين الرتبتين. |
| زبير علي زئي | أخرجه البخاري | أخرجه البخاري في صحيحه. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٦١شيخ المصنِّفبن أبي شيبةثقة حافظ
٢راوٍعفان بن مسلم بن عبد الله الصفارثقة ثبت
٣راوٍهمام بن يحيى بن دينارثقة
٤راوٍقتادةثقة ثبت
٥راوٍعكرمةثقة ثبت
٦الصحابيعبد الله بن العباس بن عبد المطلب الحبرصحابة
المصدر: سنن أبي داود، كتاب الطلاق، حديث رقم ٢٢٣٢، الموضع المطبوع ١٣:٥٨. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.