تُراثسنن أبي داود•كتاب الصوم
حديث ٢٣١٨ — حدثنا ابن المثنى، حدثنا ابن أبي عدي، عن سعيد،…
الإمام أبو داود السجستاني•الموضع ١٤:٦
صحيح
ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة.
إتقان
إتقان
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَزْرَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، { وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ } قَالَ كَانَتْ رُخْصَةً لِلشَّيْخِ الْكَبِيرِ وَالْمَرْأَةِ الْكَبِيرَةِ وَهُمَا يُطِيقَانِ الصِّيَامَ أَنْ يُفْطِرَا وَيُطْعِمَا مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا وَالْحُبْلَى وَالْمُرْضِعُ إِذَا خَافَتَا - قَالَ أَبُو دَاوُدَ يَعْنِي عَلَى أَوْلاَدِهِمَا - أَفْطَرَتَا وَأَطْعَمَتَا .
أحكام المحدّثين
٤| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| إتقان | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
| الألباني | شاذ | ما رواه المقبول مخالفًا لمن هو أولى منه. |
| محمد محيي الدين عبد الحميد | شاذ | ما رواه المقبول مخالفًا لمن هو أولى منه. |
| زبير علي زئي | ضعيف | ما لم تجتمع فيه صفات الصحيح ولا الحسن؛ لانقطاع في سنده أو ضعف في راويه. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٦١شيخ المصنِّفمحمد بن المثنى أبو موسى - الزمنثقة ثبت
٢راوٍمحمد بن أبي عديثقة
٣راوٍسعيد بن أبي سعيد كيسان المقبريثقة
٤راوٍقتادةثقة ثبت
٦الصحابيسعيد بن جبير الأسديثقة ثبت
المصدر: سنن أبي داود، كتاب الصوم، حديث رقم ٢٣١٨، الموضع المطبوع ١٤:٦. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.