تُراثسنن أبي داود•كتاب الجهاد
حديث ٢٦٦٦ — أعف الناس قتلة أهل الإيمان
الإمام أبو داود السجستاني•الموضع ١٥:١٩٠
صحيح
ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة.
إتقان
إتقان
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالاَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ، عَنْ شِبَاكٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هُنَىِّ بْنِ نُوَيْرَةَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَعَفُّ النَّاسِ قِتْلَةً أَهْلُ الإِيمَانِ " .
أحكام المحدّثين
٤| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| إتقان | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
| الألباني | ضعيف | ما لم تجتمع فيه صفات الصحيح ولا الحسن؛ لانقطاع في سنده أو ضعف في راويه. |
| محمد محيي الدين عبد الحميد | ضعيف | ما لم تجتمع فيه صفات الصحيح ولا الحسن؛ لانقطاع في سنده أو ضعف في راويه. |
| زبير علي زئي | ضعيف | ما لم تجتمع فيه صفات الصحيح ولا الحسن؛ لانقطاع في سنده أو ضعف في راويه. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٧١شيخ المصنِّفمحمد بن عيسى بن حيان
٢راوٍزياد بن أيوب بن زياد دلويهثقة حافظ
٣راوٍهشيم بن بشير بن القاسمثقة ثبت
٤راوٍالمغيرة بن مقسمثقة
٥راوٍإبراهيم النخعيثقة
٦راوٍعلقمة بن قيس بن عبد اللهثقة ثبت
٧الصحابيعبد الله بن مسعودصحابة
المصدر: سنن أبي داود، كتاب الجهاد، حديث رقم ٢٦٦٦، الموضع المطبوع ١٥:١٩٠. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.