تُراثسنن أبي داود•كتاب الطهارة
حديث ٣١٠ — أنها كانت مستحاضة وكان زوجها يجامعها .
الإمام أبو داود السجستاني•الموضع ١:٣١٠
حسن
ما اتصل سنده بنقل عدلٍ خفّ ضبطه عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة.
الألباني
الألباني
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي سُرَيْجٍ الرَّازِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَهْمِ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ، أَنَّهَا كَانَتْ مُسْتَحَاضَةً وَكَانَ زَوْجُهَا يُجَامِعُهَا .
أحكام المحدّثين
٤| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| الألباني | حسن | ما اتصل سنده بنقل عدلٍ خفّ ضبطه عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
| محمد محيي الدين عبد الحميد | حسن | ما اتصل سنده بنقل عدلٍ خفّ ضبطه عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
| شعيب الأرناؤوط | ضعيف | ما لم تجتمع فيه صفات الصحيح ولا الحسن؛ لانقطاع في سنده أو ضعف في راويه. |
| زبير علي زئي | ضعيف | ما لم تجتمع فيه صفات الصحيح ولا الحسن؛ لانقطاع في سنده أو ضعف في راويه. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٦١شيخ المصنِّفأحمد بن أبي سريجثقة حافظ
٢راوٍعبد الله بن الجهم الرازيصدوق
٣راوٍعمرو بن أبي قيس الرازي الأزرق كوفيصدوق له أوهام
٤راوٍعاصم الأحولثقة
٥راوٍعكرمةثقة ثبت
٦الصحابيحمنة بنت جحش الأسديةصحبة
المصدر: سنن أبي داود، كتاب الطهارة، حديث رقم ٣١٠، الموضع المطبوع ١:٣١٠. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.