تُراثسنن أبي داود•كتاب العتق
حديث ٣٩٤٧ — إذا كان العبد بين اثنين فأعتق أحدهما نصيبه فإن…
الإمام أبو داود السجستاني•الموضع ٣١:٢٢
Da'if in chain
حكمٌ منقول عن أهل الحديث.
إتقان
إتقان
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم " إِذَا كَانَ الْعَبْدُ بَيْنَ اثْنَيْنِ فَأَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ فَإِنْ كَانَ مُوسِرًا يُقَوَّمُ عَلَيْهِ قِيمَةً لاَ وَكْسَ وَلاَ شَطَطَ ثُمَّ يُعْتَقُ " .
أحكام المحدّثين
٥| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| إتقان | Da'if in chain | … |
| الألباني | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
| محمد محيي الدين عبد الحميد | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
| شعيب الأرناؤوط | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
| زبير علي زئي | أخرجه البخاري أخرجه مسلم | أخرجه البخاري في صحيحه. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٤١شيخ المصنِّفأحمد بن حنبلثقة حافظ
٢راوٍسفيان بن عيينةثقة حافظ
٣راوٍعمرو بن دينار الأثرم الجمحيثقة ثبت
٤الصحابيسالم بن عبد الله بن عمر بن الخطابثقة ثبت
المصدر: سنن أبي داود، كتاب العتق، حديث رقم ٣٩٤٧، الموضع المطبوع ٣١:٢٢. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.