تُراثسنن أبي داود•كتاب الحروف والقراءات
حديث ٣٩٧٥ — أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ { غير أولي…
الإمام أبو داود السجستاني•الموضع ٣٢:٧
Da'if
حكمٌ منقول عن أهل الحديث.
إتقان
إتقان
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَنْبَارِيُّ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ، - وَهُوَ أَشْبَعُ - عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ { غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ } وَلَمْ يَقُلْ سَعِيدٌ كَانَ يَقْرَأُ .
أحكام المحدّثين
٤| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| إتقان | Da'if | … |
| الألباني | حسن صحيح | عبارة للترمذي غالبًا؛ تعني أن للحديث إسنادين فأكثر: أحدهما صحيح والآخر حسن، أو أنه تردّد بين الرتبتين. |
| محمد محيي الدين عبد الحميد | حسن صحيح | عبارة للترمذي غالبًا؛ تعني أن للحديث إسنادين فأكثر: أحدهما صحيح والآخر حسن، أو أنه تردّد بين الرتبتين. |
| زبير علي زئي | حسن | ما اتصل سنده بنقل عدلٍ خفّ ضبطه عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٨١شيخ المصنِّفسعيد بن منصور بن شعبةثقة
٢راوٍعبد الرحمن بن أبي الزنادصدوق له أوهام
٣راوٍمحمد بن أبي داود
٤راوٍحجاج بن محمد المصيصي الأعورثقة ثبت
٥راوٍعبد الرحمن بن أبي الزنادصدوق له أوهام
٦راوٍأبو الزنادثقة
٧راوٍخارجة بن زيد بن ثابت الأنصاريثقة ثقة
٨الصحابيزيد بن ثابت بن الضحاك بن زيدصحابي
المصدر: سنن أبي داود، كتاب الحروف والقراءات، حديث رقم ٣٩٧٥، الموضع المطبوع ٣٢:٧. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.