تُراثسنن أبي داود•كتاب الحروف والقراءات
حديث ٣٩٩٤ — أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرؤها { فهل من…
الإمام أبو داود السجستاني•الموضع ٣٢:٢٦
Da'if in chain
حكمٌ منقول عن أهل الحديث.
إتقان
إتقان
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَؤُهَا { فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ } يَعْنِي مُثَقَّلاً . قَالَ أَبُو دَاوُدَ مَضْمُومَةَ الْمِيمِ مَفْتُوحَةَ الدَّالِ مَكْسُورَةَ الْكَافِ .
أحكام المحدّثين
٤| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| إتقان | Da'if in chain | … |
| الألباني | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
| محمد محيي الدين عبد الحميد | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
| زبير علي زئي | ضعيف | ما لم تجتمع فيه صفات الصحيح ولا الحسن؛ لانقطاع في سنده أو ضعف في راويه. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٥١شيخ المصنِّفحفص بن عمر بن الحارثثقة ثبت
٢راوٍشعبة بن الحجاجثقة حافظ
٤راوٍالأسود بن يزيد بن قيس النخعيمخضرم
٥الصحابيعبد الله بن مسعودصحابة
المصدر: سنن أبي داود، كتاب الحروف والقراءات، حديث رقم ٣٩٩٤، الموضع المطبوع ٣٢:٢٦. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.