تُراثسنن أبي داود•كتاب الترجل
حديث ٤٢٠١ — حدثنا ابن نفيل، حدثنا زهير، قرأت على عبد الملك…
الإمام أبو داود السجستاني•الموضع ٣٥:٤٣
حسن صحيح
عبارة للترمذي غالبًا؛ تعني أن للحديث إسنادين فأكثر: أحدهما صحيح والآخر حسن، أو أنه تردّد بين الرتبتين.
إتقان
إتقان
حَدَّثَنَا ابْنُ نُفَيْلٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ وَقَرَأَهُ عَبْدُ الْمَلِكِ عَلَى أَبِي الزُّبَيْرِ وَرَوَاهُ أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ، قَالَ كُنَّا نُعْفِي السِّبَالَ إِلاَّ فِي حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ الاِسْتِحْدَادُ حَلْقُ الْعَانَةِ .
أحكام المحدّثين
٥| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| إتقان | حسن صحيح | عبارة للترمذي غالبًا؛ تعني أن للحديث إسنادين فأكثر: أحدهما صحيح والآخر حسن، أو أنه تردّد بين الرتبتين. |
| الألباني | إسناده ضعيف | حكمٌ على السند وحده بالضعف. |
| محمد محيي الدين عبد الحميد | إسناده ضعيف | حكمٌ على السند وحده بالضعف. |
| شعيب الأرناؤوط | ضعيف | ما لم تجتمع فيه صفات الصحيح ولا الحسن؛ لانقطاع في سنده أو ضعف في راويه. |
| زبير علي زئي | ضعيف | ما لم تجتمع فيه صفات الصحيح ولا الحسن؛ لانقطاع في سنده أو ضعف في راويه. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٣١شيخ المصنِّفزهير بن معاوية بن حديجثقة ثبت
٢راوٍمحمد بن مسلم بن تدرس أبو الزبيرصدوق
٣الصحابيجابر بن عبد الله بن عمرو السلمي الأنصاريصحابي
المصدر: سنن أبي داود، كتاب الترجل، حديث رقم ٤٢٠١، الموضع المطبوع ٣٥:٤٣. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.