تُراثسنن أبي داود•كتاب السنة
حديث ٤٦٣٠ — يقول من زعم أن عليا، عليه السلام كان أحق…
الإمام أبو داود السجستاني•الموضع ٤٢:٣٥
إسناده مقطوع صحيح
ما أُسند إلى التابعي فمن دونه من قوله أو فعله.
الألباني
الألباني
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، - يَعْنِي الْفِرْيَابِيَّ - قَالَ سَمِعْتُ سُفْيَانَ، يَقُولُ مَنْ زَعَمَ أَنَّ عَلِيًّا، عَلَيْهِ السَّلاَمُ كَانَ أَحَقَّ بِالْوِلاَيَةِ مِنْهُمَا فَقَدْ خَطَّأَ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارَ وَمَا أُرَاهُ يَرْتَفِعُ لَهُ مَعَ هَذَا عَمَلٌ إِلَى السَّمَاءِ .
أحكام المحدّثين
٤| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| الألباني | إسناده مقطوع صحيح | ما أُسند إلى التابعي فمن دونه من قوله أو فعله. |
| محمد محيي الدين عبد الحميد | إسناده مقطوع صحيح | ما أُسند إلى التابعي فمن دونه من قوله أو فعله. |
| شعيب الأرناؤوط | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
| زبير علي زئي | إسناده صحيح | حكمٌ على السند وحده باتصاله وثقة رجاله، دون الجزم بسلامة المتن من شذوذ أو علة. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٢١شيخ المصنِّفمحمد بن مسكين بن نميلةثقة
٢الصحابيسفيان الثوريثقة حافظ
المصدر: سنن أبي داود، كتاب السنة، حديث رقم ٤٦٣٠، الموضع المطبوع ٤٢:٣٥. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.