تُراثسنن أبي داود•كتاب الأدب
حديث ٤٨٨٥ — أتقولون هو أضل أم بعيره ألم تسمعوا إلى ما قال
الإمام أبو داود السجستاني•الموضع ٤٣:١١٣
مرسل
ما سقط من آخر إسناده الصحابي، فرواه التابعي عن النبي ﷺ مباشرة.
إتقان
إتقان
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ نَصْرٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، مِنْ كِتَابِهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجُشَمِيِّ، قَالَ حَدَّثَنَا جُنْدُبٌ، قَالَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَأَنَاخَ رَاحِلَتَهُ ثُمَّ عَقَلَهَا ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا سَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَى رَاحِلَتَهُ فَأَطْلَقَهَا ثُمَّ رَكِبَ ثُمَّ نَادَى اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي وَمُحَمَّدًا وَلاَ تُشْرِكْ فِي رَحْمَتِنَا أَحَدًا . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَتَقُولُونَ هُوَ أَضَلُّ أَمْ بَعِيرُهُ أَلَمْ تَسْمَعُوا إِلَى مَا قَالَ " . قَالُوا بَلَى .
أحكام المحدّثين
٤| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| إتقان | مرسل | ما سقط من آخر إسناده الصحابي، فرواه التابعي عن النبي ﷺ مباشرة. |
| الألباني | ضعيف | ما لم تجتمع فيه صفات الصحيح ولا الحسن؛ لانقطاع في سنده أو ضعف في راويه. |
| محمد محيي الدين عبد الحميد | ضعيف | ما لم تجتمع فيه صفات الصحيح ولا الحسن؛ لانقطاع في سنده أو ضعف في راويه. |
| زبير علي زئي | ضعيف | ما لم تجتمع فيه صفات الصحيح ولا الحسن؛ لانقطاع في سنده أو ضعف في راويه. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٥١شيخ المصنِّفعلي بن نصر بن علي بن نصرثقة حافظ
٢راوٍعبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيدثقة ثبت
٣راوٍعبد الوارث بن سعيد بن ذكوانثقة ثبت
٤راوٍسعيد بن إياس الجريريثقة
٥الصحابيجندب بن عبد الله بن سفيان البجليصحبة
المصدر: سنن أبي داود، كتاب الأدب، حديث رقم ٤٨٨٥، الموضع المطبوع ٤٣:١١٣. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.