تُراثسنن أبي داود•كتاب الأدب
حديث ٤٩٢٠ — لم يكذب من نمى بين اثنين ليصلح
الإمام أبو داود السجستاني•الموضع ٤٣:١٤٨
صحيح
ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة.
الألباني
الألباني
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَبُّويَةَ الْمَرْوَزِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَمْ يَكْذِبْ مَنْ نَمَى بَيْنَ اثْنَيْنِ لِيُصْلِحَ " . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَمُسَدَّدٌ " لَيْسَ بِالْكَاذِبِ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ فَقَالَ خَيْرًا أَوْ نَمَى خَيْرًا " .
أحكام المحدّثين
٤| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| الألباني | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
| محمد محيي الدين عبد الحميد | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
| شعيب الأرناؤوط | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
| زبير علي زئي | أخرجه البخاري أخرجه مسلم | أخرجه البخاري في صحيحه. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
١٠١شيخ المصنِّفنصر بن علي بن نصر بن علي الجهضميثقة ثبت
٢راوٍسفيان الثوريثقة حافظ
٣راوٍمحمد بن مسلمالحافظ
٤راوٍمسدد بن مسرهد بن مسربلثقة حافظ
٥راوٍأحمد بن محمد بن موسى السمسارثقة حافظ
٦راوٍعبد الرزاق بن همامثقة حافظ
٧راوٍمعمر بن راشدثقة ثبت
٨راوٍمحمد بن مسلمالحافظ
٩راوٍحميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهرىثقة
١٠الصحابيأم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيطمقبول
المصدر: سنن أبي داود، كتاب الأدب، حديث رقم ٤٩٢٠، الموضع المطبوع ٤٣:١٤٨. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.