تُراثسنن أبي داود•كتاب الأدب
حديث ٤٩٢٦ — زامر فذكر نحوه . قال أبو داود وهذا أنكرها .
الإمام أبو داود السجستاني•الموضع ٤٣:١٥٤
صحيح
ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة.
إتقان
إتقان
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ، عَنْ مَيْمُونٍ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ كُنَّا مَعَ ابْنِ عُمَرَ فَسَمِعَ صَوْتَ، زَامِرٍ فَذَكَرَ نَحْوَهُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهَذَا أَنْكَرُهَا .
أحكام المحدّثين
٤| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| إتقان | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
| الألباني | إسناده صحيح | حكمٌ على السند وحده باتصاله وثقة رجاله، دون الجزم بسلامة المتن من شذوذ أو علة. |
| محمد محيي الدين عبد الحميد | إسناده صحيح | حكمٌ على السند وحده باتصاله وثقة رجاله، دون الجزم بسلامة المتن من شذوذ أو علة. |
| زبير علي زئي | إسناده صحيح | حكمٌ على السند وحده باتصاله وثقة رجاله، دون الجزم بسلامة المتن من شذوذ أو علة. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٥١شيخ المصنِّفأحمد بن إبراهيم بن كثيرثقة حافظ
٢راوٍعبد الله بن جعفر الرقيثقة
٣راوٍأبو المليح بن أسامةثقة
٤راوٍنافع مولى ابن عمرثقة ثقة
٥الصحابيأبو داود السجستاني الأزديثقة حافظ
المصدر: سنن أبي داود، كتاب الأدب، حديث رقم ٤٩٢٦، الموضع المطبوع ٤٣:١٥٤. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.