تُراثصحيح البخاري•المقدمة
حديث ٢٢٣٢ — اجلدوها، ثم إن زنت فاجلدوها، ثم بيعوها بعد…
الإمام محمد بن إسماعيل البخاري•الموضع ٠:٠
صحيح
ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة.
أهل العلم على شرطه
أهل العلم على شرطه
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، قَالَ حَدَّثَ ابْنُ شِهَابٍ، أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ رضى الله عنهما أَخْبَرَاهُ أَنَّهُمَا، سَمِعَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُسْأَلُ عَنِ الأَمَةِ تَزْنِي وَلَمْ تُحْصَنْ قَالَ " اجْلِدُوهَا، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا، ثُمَّ بِيعُوهَا بَعْدَ الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ ".
أحكام المحدّثين
١| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| أهل العلم على شرطه | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٧١شيخ المصنِّفزهير بن حرب بن شداد أبو خثيمةثقة ثبت
٣راوٍإبراهيم بن سعد بن إبراهيمثقة
٤راوٍصالح بن كيسان المدني أبو محمدثقة ثبت
٥راوٍمحمد بن مسلمالحافظ
٦راوٍعبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصمثقة ثبت
٧الصحابيزيد بن خالد الجهنيصحابي
المصدر: صحيح البخاري، المقدمة، حديث رقم ٢٢٣٢، الموضع المطبوع ٠:٠. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.