تُراثصحيح البخاري•كتاب الشهادات
حديث ٢٦٥٦ — إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن أو…
الإمام محمد بن إسماعيل البخاري•الموضع ٥٢:٢٠
صحيح
ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة.
أهل العلم على شرطه
أهل العلم على شرطه
حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ـ أَوْ قَالَ حَتَّى تَسْمَعُوا ـ أَذَانَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ ". وَكَانَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ رَجُلاً أَعْمَى، لاَ يُؤَذِّنُ حَتَّى يَقُولَ لَهُ النَّاسُ أَصْبَحْتَ.
أحكام المحدّثين
١| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| أهل العلم على شرطه | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٥١شيخ المصنِّفمالك بن إسماعيل أبو غسان النهديثقة
٢راوٍعبد العزيز بن أبي سلمة بن عبيد اللهلا بأس به
٣راوٍمحمد بن مسلمالحافظ
٤راوٍسالم بن عبد الله بن عمر بن الخطابثقة ثبت
٥الصحابيعبد الله بن عمر بن الخطابصحابة
المصدر: صحيح البخاري، كتاب الشهادات، حديث رقم ٢٦٥٦، الموضع المطبوع ٥٢:٢٠. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.