تُراثصحيح البخاري•كتاب الشروط
حديث ٢٧٢٢ — فربما أخرجت هذه ولم تخرج ذه، فنهينا عن ذلك، ولم…
الإمام محمد بن إسماعيل البخاري•الموضع ٥٤:١١
صحيح
ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة.
أهل العلم على شرطه
أهل العلم على شرطه
حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ سَمِعْتُ حَنْظَلَةَ الزُّرَقِيَّ، قَالَ سَمِعْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ كُنَّا أَكْثَرَ الأَنْصَارِ حَقْلاً، فَكُنَّا نُكْرِي الأَرْضَ، فَرُبَّمَا أَخْرَجَتْ هَذِهِ وَلَمْ تُخْرِجْ ذِهِ، فَنُهِينَا عَنْ ذَلِكَ، وَلَمْ نُنْهَ عَنِ الْوَرِقِ.
أحكام المحدّثين
١| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| أهل العلم على شرطه | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٤١شيخ المصنِّفمالك بن إسماعيل أبو غسان النهديثقة
٢راوٍسفيان بن عيينةثقة حافظ
٣راوٍيحيى بن سعيد الأنصاريثقة ثبت
٤الصحابيرافع بن خديج بن رافع الأنصاريصحابي
المصدر: صحيح البخاري، كتاب الشروط، حديث رقم ٢٧٢٢، الموضع المطبوع ٥٤:١١. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.