تُراثصحيح البخاري•كتاب الإيمان
حديث ٣٤ — أربع من كن فيه كان منافقا خالصا، ومن كانت فيه…
الإمام محمد بن إسماعيل البخاري•الموضع ٢:٢٧
صحيح
ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة.
أهل العلم على شرطه
أهل العلم على شرطه
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا إِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ وَإِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ ". تَابَعَهُ شُعْبَةُ عَنِ الأَعْمَشِ.
أحكام المحدّثين
١| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| أهل العلم على شرطه | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٦١شيخ المصنِّفقبيصة بن عقبة بن محمد بن سفيانصدوق
٢راوٍسفيان الثوريثقة حافظ
٣راوٍسليمان بن مهرانثقة حافظ
٤راوٍعبد الله بن مرة الهمداني الخارفيثقة
٥راوٍمسروق بن الأجدعمخضرم
٦الصحابيعبد الله بن عمرو بن العاصصحابة
المصدر: صحيح البخاري، كتاب الإيمان، حديث رقم ٣٤، الموضع المطبوع ٢:٢٧. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.