تُراثصحيح البخاري•كتاب المناقب
حديث ٣٥١٥ — أرأيتم إن كان جهينة ومزينة وأسلم وغفار خيرا من…
الإمام محمد بن إسماعيل البخاري•الموضع ٦١:٢٥
صحيح
ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة.
أهل العلم على شرطه
أهل العلم على شرطه
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ،. حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ جُهَيْنَةُ وَمُزَيْنَةُ وَأَسْلَمُ وَغِفَارُ خَيْرًا مِنْ بَنِي تَمِيمٍ وَبَنِي أَسَدٍ، وَمِنْ بَنِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ غَطَفَانَ وَمِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ ". فَقَالَ رَجُلٌ خَابُوا وَخَسِرُوا. فَقَالَ " هُمْ خَيْرٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ وَمِنْ بَنِي أَسَدٍ، وَمِنْ بَنِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ غَطَفَانَ، وَمِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ ".
أحكام المحدّثين
١| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| أهل العلم على شرطه | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٧١شيخ المصنِّفقبيصة بن عقبة بن محمد بن سفيانصدوق
٢راوٍمحمد بن بشار بندارثقة
٣راوٍعبد الرحمن بن مهديثقة ثبت
٤راوٍسفيان بن عيينةثقة حافظ
٥راوٍعبد الملك بن عمير بن سويد القبطيثقة
٦راوٍعبد الرحمن بن أبي بكرةثقة
٧الصحابيأبو بكرة الثقفي الطائفيصحابي
المصدر: صحيح البخاري، كتاب المناقب، حديث رقم ٣٥١٥، الموضع المطبوع ٦١:٢٥. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.