تُراثصحيح البخاري•كتاب المغازى
حديث ٣٩٦٩ — يقسم قسما إن هذه الآية { هذان خصمان اختصموا في…
الإمام محمد بن إسماعيل البخاري•الموضع ٦٤:٢٢
صحيح
ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة.
أهل العلم على شرطه
أهل العلم على شرطه
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو هَاشِمٍ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ، يُقْسِمُ قَسَمًا إِنَّ هَذِهِ الآيَةَ {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ } نَزَلَتْ فِي الَّذِينَ بَرَزُوا يَوْمَ بَدْرٍ حَمْزَةَ وَعَلِيٍّ وَعُبَيْدَةَ بْنِ الْحَارِثِ وَعُتْبَةَ وَشَيْبَةَ ابْنَىْ رَبِيعَةَ وَالْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ.
أحكام المحدّثين
١| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| أهل العلم على شرطه | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٥١شيخ المصنِّفيعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيمثقة
٢راوٍهشيم بن بشير بن القاسمثقة ثبت
٣راوٍأبو هاشم الرمانيثقة
٤راوٍلاحق بن حميد بن سعيد أبو مجلزثقة
٥الصحابيقيس بن أبي حازممخضرم
المصدر: صحيح البخاري، كتاب المغازى، حديث رقم ٣٩٦٩، الموضع المطبوع ٦٤:٢٢. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.