تُراثصحيح البخاري•كتاب التفسير
حديث ٤٥٤٥ — من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن عمر…
الإمام محمد بن إسماعيل البخاري•الموضع ٦٥:٦٨
صحيح
ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة.
أهل العلم على شرطه
أهل العلم على شرطه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا مِسْكِينٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ مَرْوَانَ الأَصْفَرِ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ ابْنُ عُمَرَ أَنَّهَا قَدْ نُسِخَتْ {وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ} الآيَةَ.
أحكام المحدّثين
١| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| أهل العلم على شرطه | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٦١شيخ المصنِّفمحمد بن عبيد بن أبي أمية الطنافسيثقة
٢راوٍعبد الله بن محمد أبو جعفر النفيلي الحرانثقة حافظ
٣راوٍمسكين بن بكير الحراني أبو عبد الرحمنصدوق يخطئ
٤راوٍشعبة بن الحجاجثقة حافظ
٥راوٍخالد بن مهران الحذاءثقة
٦الصحابيمروان الأصفرثقة
المصدر: صحيح البخاري، كتاب التفسير، حديث رقم ٤٥٤٥، الموضع المطبوع ٦٥:٦٨. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.