تُراثصحيح البخاري•كتاب التفسير
حديث ٤٧٤٤ — من يجثو بين يدى الرحمن للخصومة يوم القيامة .…
الإمام محمد بن إسماعيل البخاري•الموضع ٦٥:٢٦٦
صحيح
ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة.
أهل العلم على شرطه
أهل العلم على شرطه
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا أَبُو مِجْلَزٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أَنَا أَوَّلُ، مَنْ يَجْثُو بَيْنَ يَدَىِ الرَّحْمَنِ لِلْخُصُومَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. قَالَ قَيْسٌ وَفِيهِمْ نَزَلَتْ {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ} قَالَ هُمُ الَّذِينَ بَارَزُوا يَوْمَ بَدْرٍ عَلِيٌّ وَحَمْزَةُ وَعُبَيْدَةُ وَشَيْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ وَعُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ وَالْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ.
أحكام المحدّثين
١| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| أهل العلم على شرطه | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٦١شيخ المصنِّفحجاج بن المنهالثقة
٢راوٍمعتمر بن سليمان - الطفيلثقة
٣راوٍسليمان بن طرخان التيميثقة
٤راوٍلاحق بن حميد بن سعيد أبو مجلزثقة
٥راوٍقيس بن عباد القيسي الضبعيصحابة
٦الصحابيعلي بن أبي طالب بن عبد المطلبصحابة
المصدر: صحيح البخاري، كتاب التفسير، حديث رقم ٤٧٤٤، الموضع المطبوع ٦٥:٢٦٦. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.