تُراثصحيح البخاري•كتاب الطلاق
حديث ٥٣٤٢ — لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد…
الإمام محمد بن إسماعيل البخاري•الموضع ٦٨:٨٧
صحيح
ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة.
أهل العلم على شرطه
أهل العلم على شرطه
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ حَفْصَةَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُحِدَّ فَوْقَ ثَلاَثٍ، إِلاَّ عَلَى زَوْجٍ، فَإِنَّهَا لاَ تَكْتَحِلُ وَلاَ تَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا إِلاَّ ثَوْبَ عَصْبٍ ".
أحكام المحدّثين
١| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| أهل العلم على شرطه | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٥١شيخ المصنِّفالفضل بن دكين أبو نعيم الملائيثقة ثبت
٢راوٍعبد السلام بن حرب بن سلم النهدي الملائيثقة حافظ
٣راوٍهشام بن أبي عبد الله الدستوائيثقة ثبت
٤راوٍحفصة بنت سيرينثقة
٥الصحابيأم عطية الأنصاريةصحابة
أخرجه أيضًا
١مواضع ورود الحديث نفسه في كتبٍ أخرى، مستخرَجة بمطابقة المتن.
المصدر: صحيح البخاري، كتاب الطلاق، حديث رقم ٥٣٤٢، الموضع المطبوع ٦٨:٨٧. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.