تُراثصحيح البخاري•كتاب اللباس
حديث ٥٨٧٥ — ونقشه محمد رسول الله . فكأنما أنظر إلى بياضه في…
الإمام محمد بن إسماعيل البخاري•الموضع ٧٧:٩٢
صحيح
ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة.
أهل العلم على شرطه
أهل العلم على شرطه
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ لَمَّا أَرَادَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ قِيلَ لَهُ إِنَّهُمْ لَنْ يَقْرَءُوا كِتَابَكَ إِذَا لَمْ يَكُنْ مَخْتُومًا. فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ، وَنَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ. فَكَأَنَّمَا أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِهِ.
أحكام المحدّثين
١| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| أهل العلم على شرطه | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٤١شيخ المصنِّفآدم بن أبي إياسثقة
٢راوٍشعبة بن الحجاجثقة حافظ
٣راوٍقتادةثقة ثبت
٤الصحابيأنس بن مالك بن النضرصحابة
المصدر: صحيح البخاري، كتاب اللباس، حديث رقم ٥٨٧٥، الموضع المطبوع ٧٧:٩٢. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.