تُراثصحيح البخاري•كتاب الرقاق
حديث ٦٤٣٩ — لو أن لابن آدم واديا من ذهب أحب أن يكون له…
الإمام محمد بن إسماعيل البخاري•الموضع ٨١:٢٨
صحيح
ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة.
أهل العلم على شرطه
أهل العلم على شرطه
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَوْ أَنَّ لاِبْنِ آدَمَ وَادِيًا مِنْ ذَهَبٍ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَادِيَانِ، وَلَنْ يَمْلأَ فَاهُ إِلاَّ التُّرَابُ، وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ ".
أحكام المحدّثين
١| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| أهل العلم على شرطه | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٥١شيخ المصنِّفعبد العزيز بن عبد الله بن يحيى الأويسيثقة
٢راوٍإبراهيم بن سعد بن إبراهيمثقة
٣راوٍصالح بن كيسان المدني أبو محمدثقة ثبت
٤راوٍمحمد بن مسلمالحافظ
٥الصحابيأنس بن مالك بن النضرصحابة
المصدر: صحيح البخاري، كتاب الرقاق، حديث رقم ٦٤٣٩، الموضع المطبوع ٨١:٢٨. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.