تُراثصحيح البخاري•كتاب الرقاق
حديث ٦٥٤٤ — إذا دخل أهل الجنة الجنة، وأهل النار النار، ثم…
الإمام محمد بن إسماعيل البخاري•الموضع ٨١:١٣٣
صحيح
ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة.
أهل العلم على شرطه
أهل العلم على شرطه
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ، وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ، ثُمَّ يَقُومُ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ يَا أَهْلَ النَّارِ لاَ مَوْتَ، وَيَا أَهْلَ الْجَنَّةِ لاَ مَوْتَ، خُلُودٌ ".
أحكام المحدّثين
١| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| أهل العلم على شرطه | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٦١شيخ المصنِّفعلي بن المدينيثقة ثبت
٣راوٍإبراهيم بن سعد بن إبراهيمثقة
٤راوٍصالح بن كيسان المدني أبو محمدثقة ثبت
٥راوٍنافع مولى ابن عمرثقة ثقة
٦الصحابيعبد الله بن عمر بن الخطابصحابة
المصدر: صحيح البخاري، كتاب الرقاق، حديث رقم ٦٥٤٤، الموضع المطبوع ٨١:١٣٣. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.