تُراثصحيح البخاري•كتاب القدر
حديث ٦٦٠٢ — لله ما أخذ، ولله ما أعطى، كل بأجل، فلتصبر…
الإمام محمد بن إسماعيل البخاري•الموضع ٨٢:٨
صحيح
ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة.
أهل العلم على شرطه
أهل العلم على شرطه
حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ، قَالَ كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِذْ جَاءَهُ رَسُولُ إِحْدَى بَنَاتِهِ وَعِنْدَهُ سَعْدٌ وَأُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ وَمُعَاذٌ أَنَّ ابْنَهَا يَجُودُ بِنَفْسِهِ. فَبَعَثَ إِلَيْهَا " لِلَّهِ مَا أَخَذَ، وَلِلَّهِ مَا أَعْطَى، كُلٌّ بِأَجَلٍ، فَلْتَصْبِرْ وَلْتَحْتَسِبْ ".
أحكام المحدّثين
١| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| أهل العلم على شرطه | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٥١شيخ المصنِّفمالك بن إسماعيل أبو غسان النهديثقة
٢راوٍإسرائيل بن يونس بن أبي إسحاقثقة
٣راوٍعاصم الأحولثقة
٤راوٍعبد الرحمن بن مل - أبو عثمان النهديمخضرم
٥الصحابيأسامة بن زيد بن حارثةصحابي
المصدر: صحيح البخاري، كتاب القدر، حديث رقم ٦٦٠٢، الموضع المطبوع ٨٢:٨. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.