تُراثصحيح البخاري•كتاب الأيمان والنذور
حديث ٦٦٨٠ — والله إن شاء الله لا أحلف على يمين فأرى غيرها…
الإمام محمد بن إسماعيل البخاري•الموضع ٨٣:٥٧
صحيح
ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة.
أهل العلم على شرطه
أهل العلم على شرطه
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ زَهْدَمٍ، قَالَ كُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي نَفَرٍ مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ، فَوَافَقْتُهُ وَهْوَ غَضْبَانُ فَاسْتَحْمَلْنَاهُ، فَحَلَفَ أَنْ لاَ يَحْمِلَنَا ثُمَّ قَالَ " وَاللَّهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لاَ أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، إِلاَّ أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَتَحَلَّلْتُهَا ".
أحكام المحدّثين
١| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| أهل العلم على شرطه | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٥١شيخ المصنِّفإسماعيل بن إبراهيم بن معمر أبو معمرثقة
٢راوٍعبد الوارث بن سعيد بن ذكوانثقة ثبت
٣راوٍأيوب السختيانيثقة ثبت
٤راوٍالقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديقثقة
٥الصحابيزهدم بن مضرب أبو مسلم الجرميثقة
المصدر: صحيح البخاري، كتاب الأيمان والنذور، حديث رقم ٦٦٨٠، الموضع المطبوع ٨٣:٥٧. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.