تُراثصحيح البخاري•كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم
حديث ٦٩٢١ — من أحسن في الإسلام لم يؤاخذ بما عمل في…
الإمام محمد بن إسماعيل البخاري•الموضع ٨٨:٤
صحيح
ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة.
أهل العلم على شرطه
أهل العلم على شرطه
حَدَّثَنَا خَلاَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، وَالأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنُؤَاخَذُ بِمَا عَمِلْنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ " مَنْ أَحْسَنَ فِي الإِسْلاَمِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَمَنْ أَسَاءَ فِي الإِسْلاَمِ أُخِذَ بِالأَوَّلِ وَالآخِرِ ".
أحكام المحدّثين
١| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| أهل العلم على شرطه | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٦١شيخ المصنِّفخلاد بن يحيى بن صفوانصدوق
٢راوٍسفيان الثوريثقة حافظ
٣راوٍمنصور بن المعتمر بن عبد الله السلميثقة ثبت
٤راوٍسليمان بن مهرانثقة حافظ
٥راوٍشقيق بن سلمة الأسدي أبو وائل الكوفيمخضرم
٦الصحابيعبد الله بن مسعودصحابة
المصدر: صحيح البخاري، كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم، حديث رقم ٦٩٢١، الموضع المطبوع ٨٨:٤. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.