تُراثصحيح البخاري•كتاب الجمعة
حديث ٩١٢ — قال كان النداء يوم الجمعة أوله إذا جلس الإمام…
الإمام محمد بن إسماعيل البخاري•الموضع ١١:٣٦
صحيح
ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة.
أهل العلم على شرطه
أهل العلم على شرطه
حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ كَانَ النِّدَاءُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَوَّلُهُ إِذَا جَلَسَ الإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ فَلَمَّا كَانَ عُثْمَانُ ـ رضى الله عنه ـ وَكَثُرَ النَّاسُ زَادَ النِّدَاءَ الثَّالِثَ عَلَى الزَّوْرَاءِ.
أحكام المحدّثين
١| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| أهل العلم على شرطه | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٤١شيخ المصنِّفآدم بن أبي إياسثقة
٢راوٍمحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئبثقة
٣راوٍمحمد بن مسلمالحافظ
٤الصحابيالسائب بن يزيد بن أخت النمرصحابة
المصدر: صحيح البخاري، كتاب الجمعة، حديث رقم ٩١٢، الموضع المطبوع ١١:٣٦. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.