سنن ابن ماجه•كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها
حديث ١١٨٦ — وانتهى وتره إلى السحر .
الإمام محمد بن يزيد بن ماجه•الموضع ٥:٣٨٤
Da’if
حكمٌ منقول عن أهل الحديث.
إتقان
إتقان
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم. مِنْ أَوَّلِهِ وَأَوْسَطِهِ، وَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى السَّحَرِ .
أحكام المحدّثين
٤| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| إتقان | Da’if | … |
| الألباني | حسن صحيح | عبارة للترمذي غالبًا؛ تعني أن للحديث إسنادين فأكثر: أحدهما صحيح والآخر حسن، أو أنه تردّد بين الرتبتين. |
| محمد فؤاد عبد الباقي | حسن صحيح | عبارة للترمذي غالبًا؛ تعني أن للحديث إسنادين فأكثر: أحدهما صحيح والآخر حسن، أو أنه تردّد بين الرتبتين. |
| زبير علي زئي | إسناده حسن | حكمٌ على السند وحده بأنه في رتبة الحسن. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٨١شيخ المصنِّفعلي بن محمد بن إسحاق الطنافسيثقة
٢راوٍوكيع بن الجراحثقة حافظ
٣راوٍمحمد بن بشار بندارثقة
٤راوٍمحمد بن جعفر بن أبي كثيرثقة
٥راوٍشعبة بن الحجاجثقة حافظ
٧راوٍعاصم بن ضمرة السلولي الكوفيصدوق
٨الصحابيعلي بن أبي طالب بن عبد المطلبصحابة
المصدر: سنن ابن ماجه، كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، حديث رقم ١١٨٦، الموضع المطبوع ٥:٣٨٤. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.