تُراثسنن ابن ماجه•كتاب الصيام
حديث ١٦٨٠ — أفطر الحاجم والمحجوم
الإمام محمد بن يزيد بن ماجه•الموضع ٧:٤٣
Da’if
حكمٌ منقول عن أهل الحديث.
إتقان
إتقان
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، أَنْبَأَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي أَبُو قِلاَبَةَ، أَنَّ أَبَا أَسْمَاءَ، حَدَّثَهُ عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ: " أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ " .
أحكام المحدّثين
٥| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| إتقان | Da’if | … |
| الألباني | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
| محمد فؤاد عبد الباقي | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
| شعيب الأرناؤوط | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
| زبير علي زئي | إسناده صحيح | حكمٌ على السند وحده باتصاله وثقة رجاله، دون الجزم بسلامة المتن من شذوذ أو علة. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٦١شيخ المصنِّفأحمد بن يوسف بن خالد حمدانثقة
٢راوٍعبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصمثقة ثبت
٤راوٍيحيى بن أبي كثير الطائيثقة ثبت
٥راوٍعبد الله بن زيد بن عمروثقة
٦الصحابيثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلمصحابي
المصدر: سنن ابن ماجه، كتاب الصيام، حديث رقم ١٦٨٠، الموضع المطبوع ٧:٤٣. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.