تُراثسنن ابن ماجه•كتاب الطلاق
حديث ٢٠١٦ — وعبد الله بن عامر بن زرارة، ومسروق بن المرزبان،…
الإمام محمد بن يزيد بن ماجه•الموضع ١٠:١
صحيح
ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة.
الألباني
الألباني
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ، وَمَسْرُوقُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ، قَالُوا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحِ بْنِ حَىٍّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، . أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ طَلَّقَ حَفْصَةَ ثُمَّ رَاجَعَهَا .
أحكام المحدّثين
٤| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| الألباني | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
| محمد فؤاد عبد الباقي | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
| شعيب الأرناؤوط | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
| زبير علي زئي | إسناده صحيح | حكمٌ على السند وحده باتصاله وثقة رجاله، دون الجزم بسلامة المتن من شذوذ أو علة. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٧١شيخ المصنِّفسويد بن سعيدصدوق
٢راوٍعبد الله بن عامر بن زرارة الحضرميصدوق
٣راوٍيحيى بن زكريا بن أبي زائدةثقة
٤راوٍسلمة بن كهيل بن حصينثقة
٥راوٍسعيد بن جبير الأسديثقة ثبت
٦راوٍعبد الله بن العباس بن عبد المطلب الحبرصحابة
٧الصحابيعمر بن الخطاب بن نفيلصحابة
المصدر: سنن ابن ماجه، كتاب الطلاق، حديث رقم ٢٠١٦، الموضع المطبوع ١٠:١. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.