تُراثسنن ابن ماجه•كتاب الطهارة وسننها
حديث ٣١٦ — والأعمش، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن…
الإمام محمد بن يزيد بن ماجه•الموضع ١:٥٠
Da'if
حكمٌ منقول عن أهل الحديث.
إتقان
إتقان
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، وَالأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ قَالَ لَهُ بَعْضُ الْمُشْرِكِينَ وَهُمْ يَسْتَهْزِئُونَ بِهِ إِنِّي أَرَى صَاحِبَكُمْ يُعَلِّمُكُمْ كُلَّ شَىْءٍ حَتَّى الْخِرَاءَةِ . قَالَ أَجَلْ أَمَرَنَا أَنْ لاَ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ وَأَنْ لاَ نَسْتَنْجِيَ بِأَيْمَانِنَا وَلاَ نَكْتَفِيَ بِدُونِ ثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ لَيْسَ فِيهَا رَجِيعٌ وَلاَ عَظْمٌ .
أحكام المحدّثين
٥| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| إتقان | Da'if | … |
| الألباني | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
| محمد فؤاد عبد الباقي | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
| شعيب الأرناؤوط | حسن صحيح | عبارة للترمذي غالبًا؛ تعني أن للحديث إسنادين فأكثر: أحدهما صحيح والآخر حسن، أو أنه تردّد بين الرتبتين. |
| زبير علي زئي | أخرجه مسلم | أخرجه مسلم في صحيحه. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
١١١شيخ المصنِّفعلي بن محمد بن إسحاق الطنافسيثقة
٢راوٍوكيع بن الجراحثقة حافظ
٣راوٍسليمان بن مهرانثقة حافظ
٤راوٍمحمد بن بشار بندارثقة
٥راوٍعبد الرحمن بن مهديثقة ثبت
٦راوٍسفيان بن عيينةثقة حافظ
٧راوٍمنصور بن المعتمر بن عبد الله السلميثقة ثبت
٨راوٍسليمان بن مهرانثقة حافظ
٩راوٍإبراهيم النخعيثقة
١٠راوٍعبد الرحمن بن يزيد النخعيثقة
١١الصحابيسلمان أبو عبد الله الفارسيصحابة
المصدر: سنن ابن ماجه، كتاب الطهارة وسننها، حديث رقم ٣١٦، الموضع المطبوع ١:٥٠. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.