تُراثسنن ابن ماجه•كتاب الأدب
حديث ٣٧٠٥ — وغندر، وأبو أسامة عن شعبة، عن عمرو بن مرة، عن…
الإمام محمد بن يزيد بن ماجه•الموضع ٣٣:٤٩
Da’if
حكمٌ منقول عن أهل الحديث.
إتقان
إتقان
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، وَغُنْدَرٌ، وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلِمَةَ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ، أَنَّ قَوْمًا، مِنَ الْيَهُودِ قَبَّلُوا يَدَ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَرِجْلَيْهِ .
أحكام المحدّثين
٥| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| إتقان | Da’if | … |
| الألباني | ضعيف | ما لم تجتمع فيه صفات الصحيح ولا الحسن؛ لانقطاع في سنده أو ضعف في راويه. |
| محمد فؤاد عبد الباقي | ضعيف | ما لم تجتمع فيه صفات الصحيح ولا الحسن؛ لانقطاع في سنده أو ضعف في راويه. |
| شعيب الأرناؤوط | حسن صحيح | عبارة للترمذي غالبًا؛ تعني أن للحديث إسنادين فأكثر: أحدهما صحيح والآخر حسن، أو أنه تردّد بين الرتبتين. |
| زبير علي زئي | إسناده حسن | حكمٌ على السند وحده بأنه في رتبة الحسن. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٧١شيخ المصنِّفأبو بكر بن أبي أويسثقة
٢راوٍعبد الله بن إدريس بن يزيد الأوديثقة
٣راوٍمحمد بن جعفر غندر صاحب الكرابيسثقة
٤راوٍحماد بن أسامة - أبو أسامةثقة ثبت
٥راوٍشعبة بن الحجاجثقة حافظ
٦راوٍعمرو بن مرة بن عبد الله بن طارقثقة
٧الصحابيصفوان بن عسالصحابي
المصدر: سنن ابن ماجه، كتاب الأدب، حديث رقم ٣٧٠٥، الموضع المطبوع ٣٣:٤٩. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.