تُراثسنن ابن ماجه•كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها
حديث ٩١٧ — حدثنا عبد الله بن عامر بن زرارة، حدثنا أبو بكر…
الإمام محمد بن يزيد بن ماجه•الموضع ٥:١١٥
حسن
ما اتصل سنده بنقل عدلٍ خفّ ضبطه عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة.
إتقان
إتقان
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ صَلَّى بِنَا عَلِيٌّ يَوْمَ الْجَمَلِ صَلاَةً ذَكَّرَنَا صَلاَةَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَإِمَّا أَنْ نَكُونَ نَسِينَاهَا وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ تَرَكْنَاهَا فَسَلَّمَ عَلَى يَمِينِهِ وَعَلَى شِمَالِهِ .
أحكام المحدّثين
٤| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| إتقان | حسن | ما اتصل سنده بنقل عدلٍ خفّ ضبطه عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
| الألباني | منكر | ما رواه الضعيف مخالفًا للثقات. |
| محمد فؤاد عبد الباقي | منكر | ما رواه الضعيف مخالفًا للثقات. |
| زبير علي زئي | ضعيف | ما لم تجتمع فيه صفات الصحيح ولا الحسن؛ لانقطاع في سنده أو ضعف في راويه. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٥١شيخ المصنِّفعبد الله بن عامر بن زرارة الحضرميصدوق
٢راوٍأبو بكر بن عياش بن سالم الأسديثقة
٤راوٍبريد بن أبي مريم مالكثقة
٥الصحابيأبو موسى الأشعريصحابي
المصدر: سنن ابن ماجه، كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، حديث رقم ٩١٧، الموضع المطبوع ٥:١١٥. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.