تُراثصحيح مسلم•كتاب الصلاة
حديث ١٠٢٥ — وابن، عيينة ح وحدثني زهير بن حرب، حدثنا ابن…
الإمام مسلم بن الحجاج•الموضع ٤:١٨٧
صحيح
ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة.
أهل العلم على شرطه
أهل العلم على شرطه
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، وَابْنُ، عُيَيْنَةَ ح وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ، عَنْ قُطْبَةَ بْنِ مَالِكٍ، سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ { وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ}
أحكام المحدّثين
١| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| أهل العلم على شرطه | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٦١شيخ المصنِّفأبو بكر بن أبي شيبة
٢راوٍشريك بن عبد الله النخعيصدوق يخطئ
٣راوٍسفيان بن عيينةثقة حافظ
٤راوٍزهير بن حرب بن شداد أبو خثيمةثقة ثبت
٥راوٍسفيان بن عيينةثقة حافظ
٦الصحابيزياد بن علاقةثقة
المصدر: صحيح مسلم، كتاب الصلاة، حديث رقم ١٠٢٥، الموضع المطبوع ٤:١٨٧. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.