تُراثصحيح مسلم•كتاب الإيمان
حديث ٢٨٥ — ليس منا من ضرب الخدود أو شق الجيوب أو دعا بدعوى…
الإمام مسلم بن الحجاج•الموضع ١:١٩١
صحيح
ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة.
أهل العلم على شرطه
أهل العلم على شرطه
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَوَكِيعٌ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي جَمِيعًا، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ أَوْ شَقَّ الْجُيُوبَ أَوْ دَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ " . هَذَا حَدِيثُ يَحْيَى وَأَمَّا ابْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو بَكْرٍ فَقَالاَ " وَشَقَّ وَدَعَا " بِغَيْرِ أَلِفٍ .
أحكام المحدّثين
١| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| أهل العلم على شرطه | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
١٠١شيخ المصنِّفيحيى بن يحيى بن بكيرثقة ثبت
٢راوٍمحمد بن خازم أبو معاوية الضريرثقة
٣راوٍأبو بكر بن أبي شيبة
٤راوٍمحمد بن خازم أبو معاوية الضريرثقة
٥راوٍوكيع بن الجراحثقة حافظ
٦راوٍمحمد بن عبد الله بن نميرثقة حافظ
٧راوٍسليمان بن مهرانثقة حافظ
٨راوٍعبد الله بن مرة الهمداني الخارفيثقة
٩راوٍمسروق بن الأجدعمخضرم
١٠الصحابيعبد الله بن مسعودصحابة
المصدر: صحيح مسلم، كتاب الإيمان، حديث رقم ٢٨٥، الموضع المطبوع ١:١٩١. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.