تُراثصحيح مسلم•كتاب الحج
حديث ٣٠٠٦ — بهذا الإسناد فأما عبد الرحمن ففي حديثه المتعة…
الإمام مسلم بن الحجاج•الموضع ١٥:٢١٤
صحيح
ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة.
أهل العلم على شرطه
أهل العلم على شرطه
وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ح وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ - جَمِيعًا عَنْ شُعْبَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ فَأَمَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَفِي حَدِيثِهِ الْمُتْعَةُ وَلَمْ يَقُلْ مُتْعَةُ الْحَجِّ . وَأَمَّا ابْنُ جَعْفَرٍ فَقَالَ قَالَ شُعْبَةُ قَالَ مُسْلِمٌ لاَ أَدْرِي مُتْعَةُ الْحَجِّ أَوْ مُتْعَةُ النِّسَاءِ .
أحكام المحدّثين
١| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| أهل العلم على شرطه | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٤١شيخ المصنِّفعبد الرحمن بن مهديثقة ثبت
٢راوٍمحمد بن بشار بندارثقة
٣راوٍمحمد بن جعفر بن أبي كثيرثقة
٤الصحابيشعبة بن الحجاجثقة حافظ
المصدر: صحيح مسلم، كتاب الحج، حديث رقم ٣٠٠٦، الموضع المطبوع ١٥:٢١٤. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.