تُراثصحيح مسلم•كتاب النكاح
حديث ٣٤٥١ — وابن، نمير وإسحاق الحنظلي جميعا عن ابن عيينة، -…
الإمام مسلم بن الحجاج•الموضع ١٦:٥٤
صحيح
ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة.
أهل العلم على شرطه
أهل العلم على شرطه
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَابْنُ، نُمَيْرٍ وَإِسْحَاقُ الْحَنْظَلِيُّ جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، - قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، - عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ، أَنَّ ابْنَ، عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ . زَادَ ابْنُ نُمَيْرٍ فَحَدَّثْتُ بِهِ الزُّهْرِيَّ فَقَالَ أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ الأَصَمِّ أَنَّهُ نَكَحَهَا وَهُوَ حَلاَلٌ .
أحكام المحدّثين
١| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| أهل العلم على شرطه | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٧١شيخ المصنِّفأبو بكر بن أبي شيبة
٢راوٍسفيان بن عيينةثقة حافظ
٣راوٍمحمد بن عبد الله بن نميرثقة حافظ
٤راوٍسفيان بن عيينةثقة حافظ
٥راوٍعمرو بن دينار الأثرم الجمحيثقة ثبت
٧الصحابيعبد الله بن العباس بن عبد المطلب الحبرصحابة
المصدر: صحيح مسلم، كتاب النكاح، حديث رقم ٣٤٥١، الموضع المطبوع ١٦:٥٤. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.