صحيح مسلم•كتاب البيوع
حديث ٣٨٥٨ — البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فإن صدقا وبينا…
الإمام مسلم بن الحجاج•الموضع ٢١:٥٧
صحيح
ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة.
أهل العلم على شرطه
أهل العلم على شرطه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، ح وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ، عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا وَإِنْ كَذَبَا وَكَتَمَا مُحِقَتْ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا " .
أحكام المحدّثين
١| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| أهل العلم على شرطه | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
١١١شيخ المصنِّفمحمد بن المثنى أبو موسى - الزمنثقة ثبت
٢راوٍيحيى بن سعيد بن فروخ القطانثقة
٣راوٍشعبة بن الحجاجثقة حافظ
٤راوٍعمرو بن علي بن بحر الباهليثقة حافظ
٥راوٍيحيى بن سعيد بن فروخ القطانثقة
٦راوٍعبد الرحمن بن مهديثقة ثبت
٧راوٍشعبة بن الحجاجثقة حافظ
٨راوٍقتادةثقة ثبت
١٠راوٍعبد الله بن الحارث بن نوفلصحبة
١١الصحابيحكيم بن حزام بن خويلدصحابة
أخرجه أيضًا
١مواضع ورود الحديث نفسه في كتبٍ أخرى، مستخرَجة بمطابقة المتن.
المصدر: صحيح مسلم، كتاب البيوع، حديث رقم ٣٨٥٨، الموضع المطبوع ٢١:٥٧. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.