تُراثصحيح مسلم•كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات
حديث ٤٣٦٩ — أردت أن تقضمها كما يقضم الفحل
الإمام مسلم بن الحجاج•الموضع ٢٨:٢٨
صحيح
ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة.
أهل العلم على شرطه
أهل العلم على شرطه
حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ بُدَيْلٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى، أَنَّ أَجِيرًا، لِيَعْلَى ابْنِ مُنْيَةَ عَضَّ رَجُلٌ ذِرَاعَهُ فَجَذَبَهَا فَسَقَطَتْ ثَنِيَّتُهُ فَرُفِعَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَبْطَلَهَا وَقَالَ " أَرَدْتَ أَنْ تَقْضَمَهَا كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ " .
أحكام المحدّثين
١| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| أهل العلم على شرطه | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٦١شيخ المصنِّفمالك بن عبد الواحد أبو غسان المسمعيثقة
٢راوٍمعاذ بن هشام بن أبي عبد اللهصدوق
٣راوٍهشام بن أبي عبد الله الدستوائيثقة ثبت
٤راوٍقتادةثقة ثبت
٥راوٍعطاء بن أبي رباحثقة
٦الصحابيصفوان بن يعلى بن أميةثقة
المصدر: صحيح مسلم، كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات، حديث رقم ٤٣٦٩، الموضع المطبوع ٢٨:٢٨. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.