تُراثصحيح مسلم•كتاب الإمارة
حديث ٤٨٠٢ — فمن أنكر فقد برئ ومن كره فقد سلم
الإمام مسلم بن الحجاج•الموضع ٣٣:٩٩
صحيح
ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة.
أهل العلم على شرطه
أهل العلم على شرطه
وَحَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ - حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ، زِيَادٍ وَهِشَامٌ عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ ضَبَّةَ بْنِ مِحْصَنٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . بِنَحْوِ ذَلِكَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ " فَمَنْ أَنْكَرَ فَقَدْ بَرِئَ وَمَنْ كَرِهَ فَقَدْ سَلِمَ " .
أحكام المحدّثين
١| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| أهل العلم على شرطه | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٣١شيخ المصنِّفحماد بن زيد بن درهم الأزدي الأزرقثقة ثبت
٢راوٍالحسن البصريثقة
٣الصحابيأم سلمة بنت أبي أميةصحابة
المصدر: صحيح مسلم، كتاب الإمارة، حديث رقم ٤٨٠٢، الموضع المطبوع ٣٣:٩٩. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.