تُراثصحيح مسلم•كتاب الأشربة
حديث ٥٣٣٤ — بهذا الإسناد وليس في حديثهما قول شعبة ولا قوله…
الإمام مسلم بن الحجاج•الموضع ٣٦:٢٠٨
صحيح
ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة.
أهل العلم على شرطه
أهل العلم على شرطه
وَحَدَّثَنَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ، الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ كِلاَهُمَا عَنْ شُعْبَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِمَا قَوْلُ شُعْبَةَ وَلاَ قَوْلُهُ وَقَدْ كَانَ أَصَابَ النَّاسَ يَوْمَئِذٍ جَهْدٌ .
أحكام المحدّثين
١| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| أهل العلم على شرطه | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٣١شيخ المصنِّفعبيد الله بن معاذ بن معاذ بن نصرثقة حافظ
٢راوٍمعاذ بن معاذ بن نصرثقة
٣الصحابيمحمد بن بشار بندارثقة
المصدر: صحيح مسلم، كتاب الأشربة، حديث رقم ٥٣٣٤، الموضع المطبوع ٣٦:٢٠٨. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.