تُراثصحيح مسلم•كتاب اللباس والزينة
حديث ٥٥٧٩ — إنما عذب بنو إسرائيل
الإمام مسلم بن الحجاج•الموضع ٣٧:١٨٧
صحيح
ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة.
أهل العلم على شرطه
أهل العلم على شرطه
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ح وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ، . بِمِثْلِ حَدِيثِ مَالِكٍ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ مَعْمَرٍ " إِنَّمَا عُذِّبَ بَنُو إِسْرَائِيلَ " .
أحكام المحدّثين
١| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| أهل العلم على شرطه | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٧١شيخ المصنِّفمحمد بن يحيى بن أبي عمر العدنيصدوق
٢راوٍسفيان بن عيينةثقة حافظ
٣راوٍحرملة بن يحيىصدوق
٤راوٍعبد الله بن وهب بن مسلم القرشيثقة حافظ
٥راوٍيونس بن يزيد بن أبي النجادثقة
٦راوٍعبد بن حميد بن نصرثقة حافظ
٧الصحابيعبد الرزاق بن همامثقة حافظ
المصدر: صحيح مسلم، كتاب اللباس والزينة، حديث رقم ٥٥٧٩، الموضع المطبوع ٣٧:١٨٧. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.