تُراثصحيح مسلم•كتاب الآداب
حديث ٥٦٣٢ — بهذا الإسناد نحوه ولم يذكر في حديث النضر ألهاني…
الإمام مسلم بن الحجاج•الموضع ٣٨:٤٧
صحيح
ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة.
أهل العلم على شرطه
أهل العلم على شرطه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، ح وَحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ، - يَعْنِي ابْنَ شُمَيْلٍ - قَالاَ جَمِيعًا حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِي حَدِيثِ النَّضْرِ أَلْهَانِي عَنْهُ الصَّفْقُ بِالأَسْوَاقِ .
أحكام المحدّثين
١| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| أهل العلم على شرطه | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٤١شيخ المصنِّفمحمد بن بشار بندارثقة
٢راوٍالضحاك بن مخلد أبو عاصم النبيلثقة ثبت
٣راوٍالحسين بن حريثثقة
٤الصحابيالنضر بن شميل المازني أبو الحسن النحويثقة ثبت
المصدر: صحيح مسلم، كتاب الآداب، حديث رقم ٥٦٣٢، الموضع المطبوع ٣٨:٤٧. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.