صحيح مسلم•كتاب الآداب
حديث ٥٦٣٦ — بهذا الإسناد . وفي حديثهم كأنه كره ذلك .
الإمام مسلم بن الحجاج•الموضع ٣٨:٥٢
صحيح
ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة.
أهل العلم على شرطه
أهل العلم على شرطه
وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ح وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ، كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ . وَفِي حَدِيثِهِمْ كَأَنَّهُ كَرِهَ ذَلِكَ .
أحكام المحدّثين
١| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| أهل العلم على شرطه | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٦١شيخ المصنِّفإسحاق بن إبراهيم بن محمدثقة
٢راوٍالنضر بن شميل المازني أبو الحسن النحويثقة ثبت
٤راوٍمحمد بن المثنى أبو موسى - الزمنثقة ثبت
٥راوٍوهب بن جرير بن حازم بن زيدثقة
٦الصحابيعبد الرحمن بن بشر بن الحكمثقة
المصدر: صحيح مسلم، كتاب الآداب، حديث رقم ٥٦٣٦، الموضع المطبوع ٣٨:٥٢. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.