صحيح مسلم•كتاب الرؤيا
حديث ٥٩٢٢ — . فذكر الحديثين جميعا بإسناديهما سواء مثل حديث…
الإمام مسلم بن الحجاج•الموضع ٤٢:٢٦
صحيح
ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة.
أهل العلم على شرطه
أهل العلم على شرطه
وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنَا عَمِّي، . فَذَكَرَ الْحَدِيثَيْنِ جَمِيعًا بِإِسْنَادَيْهِمَا سَوَاءً مِثْلَ حَدِيثِ يُونُسَ .
أحكام المحدّثين
١| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| أهل العلم على شرطه | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
١١شيخ المصنِّفيعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيمثقة
المصدر: صحيح مسلم، كتاب الرؤيا، حديث رقم ٥٩٢٢، الموضع المطبوع ٤٢:٢٦. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.