تُراثصحيح مسلم•كتاب الطهارة
حديث ٦٧٣ — وابن أبي زائدة، كلهم عن عمرو بن ميمون، بهذا…
الإمام مسلم بن الحجاج•الموضع ٢:١٣٩
صحيح
ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة.
أهل العلم على شرطه
أهل العلم على شرطه
وَحَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، - يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، وَابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، كُلُّهُمْ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ أَمَّا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ فَحَدِيثُهُ كَمَا قَالَ ابْنُ بِشْرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَغْسِلُ الْمَنِيَّ وَأَمَّا ابْنُ الْمُبَارَكِ وَعَبْدُ الْوَاحِدِ فَفِي حَدِيثِهِمَا قَالَتْ كُنْتُ أَغْسِلُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
أحكام المحدّثين
١| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| أهل العلم على شرطه | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٦١شيخ المصنِّففضيل بن حسين بن طلحةثقة حافظ
٢راوٍعبد الواحد بن زياد العبديثقة
٣راوٍمحمد بن العلاء - أبو كريبثقة حافظ
٤راوٍعبد الله بن المباركثقة ثبت
٥راوٍيحيى بن زكريا بن أبي زائدةثقة
٦الصحابيعمرو بن ميمون الأودي أبو عبد اللهمخضرم
المصدر: صحيح مسلم، كتاب الطهارة، حديث رقم ٦٧٣، الموضع المطبوع ٢:١٣٩. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.