تُراثسنن النسائي•كتاب التطبيق
حديث ١١٥٨ — أن القاسم، حدثه عن عبد الله، - وهو ابن عبد الله…
الإمام أحمد بن شعيب النسائي•الموضع ١٢:١٣٠
صحيح
ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة.
أبو غدة
أبو غدة
أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ بَكْرِ بْنِ مُضَرَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ يَحْيَى، أَنَّ الْقَاسِمَ، حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ - عَنْ أَبِيهِ، قَالَ مِنْ سُنَّةِ الصَّلاَةِ أَنْ تَنْصِبَ، الْقَدَمَ الْيُمْنَى وَاسْتِقْبَالُهُ بِأَصَابِعِهَا الْقِبْلَةَ وَالْجُلُوسُ عَلَى الْيُسْرَى .
أحكام المحدّثين
٣| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| أبو غدة | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
| الألباني | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
| زبير علي زئي | إسناده صحيح | حكمٌ على السند وحده باتصاله وثقة رجاله، دون الجزم بسلامة المتن من شذوذ أو علة. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٨١شيخ المصنِّفالربيع بن سليمانثقة
٢راوٍإسحاق بن بكر بن مضرصدوق
٣راوٍبكر بن مضر بن محمدثقة ثبت
٤راوٍعمرو بن الحارثثقة
٥راوٍيحيى بن أبي كثير الطائيثقة ثبت
٦راوٍالقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديقثقة
٨الصحابيعبد الله بن عمر بن الخطابصحابة
المصدر: سنن النسائي، كتاب التطبيق، حديث رقم ١١٥٨، الموضع المطبوع ١٢:١٣٠. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.